美国维克森林大学科学家兰扎研究声称，利用量子物理学可证明，死后其实有另一个世界，而死亡只是人类创造出的幻觉。
他提出的生物中心理论解释称，死亡并非我们所认为的生命终结，生命和生物学是现实中心，生命创造了宇宙。暗示着个人意识确定了宇宙中物体的外型和尺寸。兰札使用这种方法来感知人类周围的世界，当一个人看到蓝色天空，眼睛看到的是蓝色，但是大脑细胞可以改变，将所传递的天空颜色信息改为绿色或者红色。
从生物中心理论角度观看宇宙，意味着人类意识所传达的空间和时间概念并非是严格不变的，简单地讲，空间和时间是人类意识的简单工具。
一旦关于空间和时间是精神层面结构的理论被接受，意味着死亡和死后进入另一个世界的理论是没有空间和线性界线的。
同样地，理论物理学家认为存在着不同状态生命的多元宇宙，兰札指出，任何事物可能存在于多元宇宙中某一点，意味着死亡不会存在于任何真实感官意识，人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环。兰札的完全观点理论记录在他撰写的新书《生命和意识是理解真实宇宙属性的关键》。
土葬，比较顺其自然。我们是顺其自然而来，死了顺其自然而去。或说哪里来的，回哪里去。我们的身体直接或间接来自土地里的植物，可以说是来自土地，按上面的说法，就应回到土里去，本来就是土地的一部分。身体在土里很快被微生物分解吃了，然后又成了植物的营养物，被植物所吃。这样我们作为原来的生命转换成了其他的生命形态，对大自然来说，生命没有结束的时候，总是在这样不断循环著。我们之所以能够来到这个世界走一趟，就是这种生命循环带来的一个结果。我们死了重新参与新的生命循环，最后可能导致什么结果是人无法预料的。从大自然的角度上看，生命没有终结，只是走在另一个过程中。这样我们的生命可以说与大自然的生命同在。
火葬，这是当前中国强制执行的。火葬的目的就是焚尸灭迹，用15公斤汽油，25度电，经过约一小时的焚烧，人体剩下几斤骨灰，其余化作废气飘散在大气中，永远失去了参与宇宙生命演化的机会，而且成为对人有害的各种有害气体。这是生命的完全彻底终结。
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道(人死后大部分腹部发热)
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种，但可清楚闻到)，火化后有舍利子或舍利花。
就是如何来证明，你曾在从前的何年何月何日出生于何地，就是所谓的前世记忆。在过去日子里的回忆，足以证明你曾生存于某个时代，此所谓前世记忆，便能证明人的转世。
但现在的我丝毫无前世记忆，说不定连你也没有，这其中有深奥的道理，再叙述。但在这千万人类中却存在不少能详细说出前世种种的人，数十年来，已收集了几百几千人具有前世记忆者所说的经验。
当然，为了认定这些事例是否真实，必须有一套很严密的证明过程。对于具有前世记忆及所说的一切，心灵家都会经过调查，同时还必须确认其记忆中的一切，不是当前世界所能得到的，而再将这些所搜集到的事实，加以比较与检讨，有时还得经过多年的观察，这就是心灵科学对“转世型的例子”所做的研究。
真正回答这个问题，确是需要经过一番思考。这个答案既要让大多人能听懂，而且要符 合自己的现实认识。人死是一件大事，这不仅是针对死去的人本身来说，还对于活着的人来说。因为活着时候，所有的人形成一定的社会关系和生活习惯，当这个人死去了，原先的生活秩序就必须重新调整;而其中的情感调整是最为复杂的。最直观的说法是，如果死去的人是爱我们的，那我们就失去了一份爱，失去了一份情感依托。而对于那些一直孤独生活着的人，他们对别人的爱很少，他们的消亡自然不太牵涉生活习惯的调整;同时，也很少人在爱他们，他们对这世间的留恋也不会很多。从这个角度来看，那些自杀的人多是自私的。他们只管自己逃避现实中的不快，而不顾及自己死去后，生活秩序调整给爱他们的人带来的伤感乃至撕心裂肺。
人的一生算8-90年吧，与人死后的百亿年或可能是无限长久的宇宙生命演化比起来，只是一瞬间而已，所以我们死后在宇宙中处于什么位置，是作为什么而存在，是关系百亿年或无限长远的事。
