博昌、柏吉、松浩、劲鸿、宇轩、远图、文福、博诚、晓诚、依夫、宁康
劲羽、桦瑜、昌皓、轩诚、韵磊、弥茂、荣辉、文尧、翰林、圣哲、旭玮
鼎智、文浩、旭图、展翔、德灿、敬依、智舟、柏新、泰舟、鼎瀚、寒帆
瀚君、圣奇、彬龙、文恩、风华、健瀚、谦然、韵翰、浩修、文春、文振
冠宇、鼎新、荣恩、博达、荣钦、彬琦、俊恩、江杉、德依、畅风、昊柏
辉帆、旭耀、昌新、博康、智胜、宇尚、云流、馨折、君远、文志、旭韵
江天、仁俊、鼎伦、玮楷、涛皓、健龙、啸傲、旭业、宇泽、泽云、涛锦
信野、凯风、育德、昊楷、瀚维、圣文、海明、言明、涛琪、鸿涛、鼎承
文杭、新治、君畅、俊伟、韵熙、睿轩、文轩、雨哲、哲玮、鼎恩、城久
明新、博奇、远诚、鼎天、德星、彬琪、志逸、俊奇、韵瀚、亦温、宇诚
文璋、文嘉、德琪、博睿、弥高、桦君、哲昌、鸿春、涛哲、恒德、俊维
玮新、世恒、实新、晋尚、德诚、羽明、畅翔、俊城、泽新、依庆、悟瀚
柯望、博鹤
威超、思睿、思众、潇天、灿尚、材睿、锐翰、建皓、川辉、锐嘉、柏晗
锐瑾、轩卓、瞻逞、颖浩、励谷、威伟、轩照、贤承、乐皓、灿承、超阳
思亮、展崇、泓辛、灿易、勋超、铭林、月乾、益琛、然耀、希嘉、禹浩
弥林、炜涛、轩启、汶銮、志文、宇任、强达、隆方、材峻、贤睿、祺韬
康峰、浩润、宝超、益康、锐玮、泽齐、皓睿、元宇、滨宸、尚勋、德润
浩睿、谷文、锐意、勋豪、康桦、强烁、宇东、浩宾、书楠、远依、梓坤
文宸、晟嘉、渊浩、康朋、景睿、郜瑜、凡霖、楚洋、贤语、晟丰、远高
昊浩、景旭、乐杉、勋烁、昊靖、海佳、锦航、力赫、祟年、昊楠、昊业
春华、圣玮、德楚、予正、梓轩、景翔、琼辉、天崇、松傲、朔示、展鹤
永望、钟果、奕楷、卓敬、楚文、棋鼎、禹泽、高年、昊宇、木伟、智瑜
正涛、超刚、航弛、宏才、乐正、泰泓、松德、浩锦、文琛、昌拓、智帆
玮遥、泽翔、昌恒、尧畅、俊义、桦鹤、博岩、涛旷、杰洋、浩来、文阳
彤逸、涛东、泽易、俊辉、万松、文盛、世博、志峻、秀辰、荣棋、霜波
贵博、泰辉、宇达、乾元、宇尘、睿博、昌崇、涛鸿、文玉、博豪、俊玮
博玮
伯毅：毅就是毅力。
峻熙：峻：高大威猛;熙：前途一片光明。
嘉懿：嘉：美好;懿：美好。
煜城：照耀城市。
懿轩：懿：美好;轩：气宇轩昂。
瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
明哲：寓意：拥有聪明的智慧。
天翊：有翱翔天际，大展宏图之意。
凯瑞：寓意：吉祥、幸福、安康。
健雄：寓意：身体强健的男子汉。
耀杰：寓意：才能出众的英杰。
潇然：寓意：自然脱俗，潇洒大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。
越彬：寓意：博学文雅，超越过去。
钰轩：有气质高贵，潇洒大气之意。
智辉：寓意：拥有辉煌的未来与智慧。
致远：出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
俊驰：出自成语：俊才星驰。
雨泽：恩惠像雨一样多。
1、暗寓起名法
如今起名俗气的原因之一，是太露、太显，诸如"张伟"、"王刚"、"凤英"、"淑琴"等这些最常见的名字，往往是一览无余，缺乏回味的余地。如有可能，不妨用暗寓命名法，当然这需要点文字功夫。
2、理想式起名法
每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，没有理想的人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。
3、地名起名法
用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。
4、典故起名法
什么叫典故起名法呢?通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛主席，字润之，"泽东"与"润之"意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话："若夫润泽之，则在君与子矣。"
5、期望式起名法
“望子成龙”这一句习语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现，而已经实现的现想，又希望下一代能够承继下去，发扬光大。父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。
